萤窗万卷书，学问勤中得 | 智成纤维第266期读书会

关于勤学，宋代诗人汪洙写过这首诗：学问勤中得，萤窗万卷书，三冬今足用，谁笑腹空虚。

意思是：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读。苦学几年，三冬文史已经够用了，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？所以我们在工作中同时，也要不断的学习提升自己。

266期读书会主持人

接下来我们一起进入智成纤维第266期读书会，读书分享环节~

首先第一位张德雄为我们分享《丰田汽车精益模式的实践》

第4章-创造初步的流程稳定性

4.1首先实现基本的稳定性（书中谈到企业欲创造精益的流程，必须使流程达到基本程度的稳定性，一般来说，初步的稳定程度指的是能以最少的时间产生一致的成果。）

4.2稳定性的指标：稳定性不止是生产设备的性能、通过预防性的维护来降低故障率，其实，促成流程稳定性本身并非目的，而是精益流程的其他层面的基础。创造无间断流程有助于促使实行有条不紊的方法实现稳定。稳定性和无间断流程是相辅相成的。

4.3拨云见日：坚持不懈的应用持续改进的螺旋模型，将会迫使我们不断的再评估，拨开一层又一层的乌云，追求更清晰明朗的面貌。

4.4稳定性的目标：稳定性阶段的主要目标是要创造一致性的基础，以便看出“事实”，然后去除不规则、不一致的活动，这样才能为真正的改进奠定基础。

4.5达到稳定性的策略：列出追求稳定性阶段所使用的策略，以及经常使用的主要与次要精益工具。

4.6识别并消除大浪费：改进生产设备正常运作时间和缩短切换时间将有助于提升工序能力，从而改进整个作业流程，促使流程的稳定性。

4.7站在圆圈里的练习：该理念强调亲自去现场观察与了解，在这个作业流程中，找出其中浪费的情形，以及导致浪费情形的原因。站在圆圈练习就好比马拉松赛跑。一旦熟悉此技巧，便能清楚了解作业流程细节。

张琪烁：统一的作业标准非常重要，仅凭主观来操作改动设备是不可取的，这样就使生产出来的货物质量没有统一，从而造成较大的产品质量反差。

陈双明：当没有标准手册作业，那么产品质量就会不稳定，从而导致客户的流失，所以生产标准作业手册是非常重要的一项，只有做好标准手册，产品的稳定性才会有保障。

吴总：稳定性就是在可预期的时间内，能够给你达到一个很量化的目标。不间断流程就是价值链价值流的一部分，若在生产过程中严格按照作业手册去做，便能产生不间断流程所带来的巨大效果，我们搞明白这个道理，就要不断去应用实践。

下面有请第一位分享者 张琪铄带来的《鱼我所欲也-孟子》

《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人皆有之”，人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育，不做有悖礼仪的事。

陈锦玉：凡是工作做事都要有原则性，坚持自己的本心、不忘初心。

何畅：当今社会面临很多选择与各种各样的诱惑，不管选择从事什么工作，都要遵纪守法，不能违背本心，保持初衷才是最好的。

操小倩：古代不管是贤者还是普通人一开始都有自己的坚持，后面却因为金钱美色高官厚禄违背了自己的本心，所以这篇文章也是告诫我们要坚持自己的初衷，不要违背本心。

下面有请第二位分享者凌毛冰带来的《秋水-庄子》

《秋水》强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

杨林：此文阐述了天地治理的规律，不管是宇宙、还是阴阳，以及为人处世也好，以及事务的大小变化。告诫我们看待问题不应有贵贱之分，万物都有它存在的道理。

黎嘉怡：每件事情都有好与不好的方面，好跟不好都是相对的，如果只看到不好的方面，那么就应该要往积极性的方面去发展。

张德雄：事物没有贵贱之说，如果对于天空宇宙来说，我们人类也是非常渺小。对比只是为了让我们自己进步，而并非区分贵贱。包括我们所讲的价值链也如此，在价值链的环节中，少了谁都是不行的，它都是一样重要的。

下面有请第三位分享者何畅分享《木兰花慢·拆桐花烂熳》

《 木兰花慢 ·拆桐花烂漫》是 宋代 词人 柳永 的作品。此词以宋代江南清明郊游景象为表现对象，生动地描绘了清明的旖旎春色和当时的社会盛况，是一首典型的“承平气象，形容曲致”之作。

王槐威：这是两宋时期广为传唱的“欢乐颂”和“春之歌”，体现了柳永创作风格的多样性。这篇诗词还是比较浪漫的，也看的出当时宋朝这个时期是比较鼎盛、比较和平，才有这样比较美好的一个环境。

主持人接力

读书长知，思考长智。聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书

今晚智成纤维266期读书会到此结束，让我们下期再见！